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老子 道 德 經 與 自 然
陳立數學補習班發問:
在 一 個 展 覽 會 ， 我展示老子道德經及譯本，並付上一傳單，寫著“您關心地球暖化？ 要聽老子的話。請 讀 道德經。” 有一位參觀者問我說“請問那一章老子談到地球暖化？”我回答“老子並沒談到地球暖化，但如果大家都依照老子的理念做事，對今天保護地球自然環境一定有很多幫助。” 您認為如何？ 更新: 謝謝您的回答。希望各位提供正反意見。道德經是翻譯成外國語言第二最多的。（基督教聖經最多。）英文翻譯版本只少有十多種。美國的理財大王布斐BUFFET近一兩年前也寫了一本有關道德經的書。 至于爭不爭，老子認為除了常道，很多都是正負相依的。有高才有低，有強才有弱。爭與不爭的界線是根據環境而定，沒有一個絕對標準。如考試，不爭並不是說你不去考試，而是在考試時你要跟別人一樣，大家不帶書你就不帶。你不能因為你好競爭，就一個人帶字條。企業家也不能因為競爭是好事，所以就走後門送不樂之捐。 老子很少講絕對常道以外，很多事情都依時地而定。甲地可做的事，乙地可能是禁忌。因此不會跟社會脫節。
最佳解答:
經論，是聖人語．聖人的心得，聖人的理念，代表聖人的智慧． 如果只是一昧奉為經緯，只依循著古人的腳印亦步亦趨； 也許好走，也許好用．不過那都不是屬於自己的心得，自己的道． 後人看經論道，是依自己的心境，在自己的生活中去會悟． 反映出自己的缺失，進而達到改正的目的． 簡言之，即是自我養性修身的方法． 至於，能不能改變自然或者地球暖化的問題！？ 所謂有其因必有其果，終極必衰也不是沒有它的道理． 承受也是一種圓滿，無須汲汲於改變未來！順因導果方為善哉！ 所以，凡事不可以一為之定論．所謂道可道非常道． 可論之道非一般之常道，若僅一而定論，即非真道！
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